序
盘古开天辟地，创制全国世界，共分天、地、人三界。个中天九层、地十八层、人在个中，独此一层。
盘古寂灭之后，有女娲捏黄土造人，为人间添一生气。再过百年，三界群神动乱，个中火神祝融与水神共.波克城市游戏下载，工分歧，相邀于人界的“天之柱”不周山一战。此战惊天动地，时长百年，终以水神落败完毕。然水神共工自尊自大，败而不屈，厉声大喝，以头颅怒撞不周山，刹那间全国摇撼，寰宇皆震，那不周山竟生生断裂，天空由此破出一个巨洞，沉陷人界。
以后人界生灵涂炭！星月流火，云汉水入，地面白骨森森，江洋尸殍万里。大神女娲不忍，借神农之鼎，庖羲之气，寻全国之灵土，炼三万六千五百零一块五色神石，以补彼苍。其间，女娲踏遍三山五岳，游遍四海八方，凡经之双手触及之地，皆染其浓郁灵力，成为子孙洞天福地，而五色神石仅用三万六千五百块，余一石由女娲置于不周山之脚。
经三千岁，宇宙慢慢有序，各神司管四方，人则数量慢慢宏大，两者共存。然人界之中，不少铁汉异士跟从神族习得了刀剑斗争、飞天入地的玄术异法，模糊已有通神之力。时日长久，神族见人慧根聪慧，若待其羽翼丰润，恐其将庖代神之名望。神王庖羲遂饬令群神洗净人族灵力，尽皆送还九天之上，封锁天界三十三天之门，断绝天人之界，永世不得相处，往后天人相隔。
再经千年，女娲命殒。大神女娲临死之际，追念往时水火二神之战，人族受其牵连，伤亡已达千万之众，原因仅因人族弱小，不明神力之道。女娲焦虑日后又有此惨祸，自身亲手创作发明的人恐有灭族之灾。费神之余，女娲将通神之道、修神之法、成神之路撰编为八章口诀，刻印于不周山脚的五色神石之上，倘有后人发掘，自当明白这宇宙乾坤怎样流转，尘寰灵力怎样运用，明白那九天虽高却非高不行攀。
口诀留毕，大神女娲即散尽体内元灵，将一身神力铺天盖地的荡散于人界各处。往后世界灵息隐耀，一派仙机。
然，世界诸事，皆有福有祸，福兮祸兮，相生并济。女娲本想存留给人的灵力，却开创了一片新的宇宙。
八族之灵
却说神族送还天界之后，再不管尘寰世事，却不知天上一日，地上一年。匆促数百年瞬息即逝，女娲灵力已与人界融为一体。而诸多生灵皆受其福分，修炼得道，有八族应时而生。只是此时各族修炼形式均自分别，更多趋于自悟，得道成否，更以灵力浓郁或有时机运居多。
圣，乃人中之王，由？？治理，位于轩辕中州西北方外之昆仑古虚。昆仑阻隔中州颇远，灵气丰富，圣集结于此，共参宇宙之奥密，慢慢衍生出剑圣、武圣之流。而良多尚文不尚武之文士，也修成书圣、画圣。虽两者形式不一，但圣者修炼，皆在于百尺竿头，无私无畏。
人自从修炼成圣，便会为用心寻求更昌盛的灵力而逐步与人族分离。数代之后，昆仑古虚实在已与人族划地为界，少有交易。但圣者时常会相差人界，与待遇善，在民气中，圣既崇高高贵也颇怪异。
妖，由百兽而生，面容不一，脾气各别。其总统为一头千年九尾银狐，名“夏姬”，貌色娇媚，肉体婀娜，脾气和善，善蛊惑幻术，其麾下之师达千万众之多。妖从来分离居于尘世各大山林，偶有昔人迷路于山林，皆有妖族以幻术宴请入林中宫殿，再以稀世宝物相赠，送出山林。迷路之人因此留下无数神话传奇，乃至有人蓄谋在林中游走，望能一睹妖族宫殿。
何如人族要以兽类喂食，不少修炼之中的妖命丧人手，久远之后，妖族逐步对人厌烦。夏姬勒令妖族于轩辕中州东南角设立妖界，妖界一切事物皆有幻象而生，肉眼凡胎根蒂不行看到。此后妖族与人实在决议确定交易，更有少数妖伤人之事。
精之一族，为天然之植物所化。皆面容大方，体态芊雅。精族专长压制天下天然，由一株千年桃树精统治，号“桃娘”，其姿纯洁凉爽，虽非夏姬那般触目惊心，却能使狂民气神幽静。精族今居于河洛西陆之北，有常人在月色清秋之夜，曾见河洛东陆万花齐开，万树摇枝，香气弥漫数千里，而后有绝世容姿的男女从花卉而出，月色也为之灵巧。
仙，方外之士。话说东海百千里之外，有海之海，天外天，少有百小岛零星宣传。此中一岛名蓬莱，整年烟水浩渺，雾气氤氲。此地灵气升腾，地泉涌动，有渔民在东海偶见仙岛云雾缥缈，有仙家交往，皆是御剑高飞，清闲纵意。民间传奇广为流传，几多人想一睹仙家之容，可蓬莱不确不定，另有几人能锐意寻到？
怪者，乃天然元素所成，其领袖为一双生石，名“苏石”。怪栖身于河洛东陆南面的十座群山之中，以其中一座“双生山”为基，沿悉数山壁凿出了恢宏的宫殿。此地本来无山，为一片万里草原，说那双生石化身为怪时，共生一男一女，男为苏石，女为其妹。女子年少染疾，生平之中向往大山。苏石在修炼出法术后，亲自将那北方十山移到女子坟旁，终身相伴。
怪者大抵表情质朴，偶有常人在山中沦落跌落，或河中溺水，常有怪互助。民间大多山神，河伯的传奇，皆是由怪而出。
佛之一支，居于西方极乐世界。个性慈善宏大，讲二宗三际，即善恶光亮。佛由“大日如来”管辖，徒众三千。大日如来大仁大慈，未得道时同情世人疼痛，悟那生死之道。曾割肉喂鹰，终在菩提树下修成佛身。
佛虽栖身在遥遥无期的极乐西方，却时常到阳间走动，救人磨难，渡人释厄，在民间可谓家喻户晓。
鬼之一族，最为神秘，乃人、兽、草、木、身后的精魄而生，居于地之十八层中，号称“鬼域”。鬼域大至无边无穷，排山倒海，另有“炎鬼域”与“寒鬼域”之分。万鬼由“鬼王”统帅，品级森严，但凡生灵，终有生老病死，几多魂魄带着生前事来，喝一碗孟婆汤，又化作哇哇啼哭轮回阳间。
孟婆汤，由鬼界美妇孟婆熬制，共分甘、苦、辛、酸、咸没趣，魂魄转生前必喝，以忘记宿世各式，不喝者则留在鬼域修炼。但也有少数情缘未了的悲伤人转生时，因那孟婆一时之念，暗暗藏了孟婆汤放其转生，阳间也.《复生》专区有了再续前缘的凄美传奇。
魔者，由心而生，万事万物皆可成魔，又有意魔一说。但凡魔族，尽是执念极深之人，并非暴虐凶残。话说魔族领袖为“天魔”，数百年前乃一散仙，只求修那通天之道。天魔生平骄气十足，百年前敬重青天，日日拜祭，若何九天之高，毕竟非旦夕可登。百年间，青天并未为他指导一丝一毫，反却是天灾人祸数次，阳间一片浩劫。天魔忙于挽救众人，不时看那众人痛苦，对世界的敬畏就少上一分。终归在他看到自己出生的村子人遭天灾俱亡，满心抑制愤但是发。天魔当日指天发誓，“天不佑吾，吾愿成魔！”
自此时起，天魔不居人世，由轩辕中州西部打出一个巨坑，在地面里面开垦魔界。
自此，世界八族鼎立，神居高临下。八族修真主意各自差别，各有一套恍惚的编制，修真之术也只为延年益寿，加强本族。应付上古群神诸事，除了遗留的传说，险些不知。
这一时，可谓百家争鸣之期。
修神正宗
却说八族修炼百年之后，各族中皆出不少异能之士，他们逐渐不满足修真现状，甚至在疑心本派修炼之法，修真所何以用？
期间诸多人物踏遍千山，找寻蓬莱仙境之所，只求习得更高超的修为，以盼铲除其时的迷惘。经数载，终有族人在不周山寻到那女娲之神遗留的五色神石，习得那八章口诀，清楚上古诸事，懂得修真之果。从女娲寂灭至今，已少见千岁久矣，八族终归清楚修炼之真义，灵力之贵重，企盼茫茫苍穹，方知那九天之上竟有如此宏大的生存，二神相斗，即可令地面摇撼，上苍破痕，这般法术，实乃世界之能。
八族对神族由敬转畏，自己所学，但是蝼蚁皮毛，头顶上空，即生存弹指可破苍穹之神，虽神住于九天之上，另有谁知神族何时不会发生私斗战争？说那世上一年，天上但是镇日，神族遥遥在上，便如惊世之雷，随时都会发生！再想那神族之威，挥手可让乾坤挽回，江山倒流，修真之事，但是以此为终矣。
八族敬畏紧迫，纷繁占那蓬莱仙境而修神。如此境迫，唯成神可避战之锋芒；可保这尘寰安宁；可救平民于水火；亦可登天之顶，达修真之极！目标已然，短短数十年间，八族无一不是快速滋长，以寻得女娲口诀的种族为正宗，各族得一句，开垦了八大门宗，以此为修神正宗。
暂时间，各宗修神成风，神族之力强悍而恐怖，而尘寰洞天福地戋戋可数，需要争得那洞天福地，方助成神。并仰仗女娲留住的记录，于轩辕中州寻得那须弥山登天之道，三十三天门就在眼前！
若得神力，即可登门直入，立宇宙之顶，成神！
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